Все новости
24 апреля – Светлое Христово Воскресение
#христианскийхерсонес
Светлое Христово Воскресение, Пасха – это «Праздников Праздник» и «Торжество Торжеств». Пасха является самым важным христианским праздником, который установлен в честь Воскресения Иисуса Христа после его Распятия – центрального события всей библейской истории и основы христианского учения. «Смерть! где твое жало?! Ад! где твоя победа? – писал св. Иоанн Златоуст. – Воскрес Христос, и ты низвержен! Воскрес Христос, и пали демоны! Воскрес Христос, и радуются ангелы! Воскрес Христос, и торжествует жизнь! Воскрес Христос, и никто не мертв во гробе! Ибо Христос, восстав из гроба, – первенец из умерших. Ему слава и держава во веки веков! Аминь». Точное время празднования пасхи определил I Вселенский собор, постановивший всем христианам праздновать Пасху в первый воскресный день после весеннего равноденствия и первого мартовского полнолуния.
События ночи, в которую воскрес Иисус Христос, описаны в четырех Евангелиях, согласно которым после субботнего покоя рано утром на следующий день к пещере пришли жёны-мироносицы, чтобы по традиции помазать тело Иисуса специальными погребальными благовониями – миром. Они увидели, что тяжелый камень, закрывавший вход в пещеру, отодвинут в сторону, а во гробе никого нет: они нашли там только пустые погребальные пелены и платок, закрывавший лицо Христа. На выходе из пещеры мироносиц встретил ангел, возвестивший им, что Христос воскрес!
В христианском искусстве изображение самого непостижимого и главного момента евангельской истории – Воскресения Христова – обычно отсутствует. Это чудо недоступно человеческому пониманию, его не описывают святые евангелисты, о нем не говорят церковные песнопения. Обычно иконами «Воскресения Христова» называли те, где изображалось сошествие Христа во ад или явления Христа по Воскресении, а также явление ангела женам-мироносицам у Гроба Господня.
Этот день знаменуется также окончанием строгого поста. Пост накладывал запреты на увеселения, строго ограничивал многие продукты, употребляемые в пищу. Некоторые празднования переносились на время после поста. В пасхальную ночь христиане участвуют в Таинстве Причащения, которое является духовным центром праздника. К пасхальным традициям относят взаимное троекратное целование друг друга, а также дарение окрашенных красным цветом яиц. Существует легенда, то Мария Магдалина когда-то подарила первое пасхальное яйцо императору Тиберию. Она принесла его в дар, чтобы возвестить о Воскрешении Христа, и принесла яйцо, потому что в те времена не принято было приходить с пустыми руками. Император Тиберий ответил, что никто не может воскреснуть, как белое яйцо не может вдруг покраснеть. В ту же секунду яйцо стало красным.
От Пасхи до Вознесения христиане приветствуют друг друга: «Христос Воскресе! - Воистину Воскресе!». По-гречески это будет звучать так: «Χριστός ανέστη!» (Христос анéсти!) и «Αληθώς ανέστη!» (Алифόс анéсти!). ХРИСТОС АНÉСТИ! АЛИФОС АНÉСТИ! – эти жизнеутверждающие слова тысячу лет звучали на древней херсонесской земле. ХРИСТОС ВОСКРЕС! ВОИСТИНУ ВОСКРЕС! – вторим сегодня им мы.
Разделим пасхальную радость и с русскими поэтами, оставившими нам в наследство драгоценные строки, напоённые верой, светом, любовью.
Аполлон Майков. Христос Воскрес!
Повсюду благовест гудит,
Из всех церквей народ валит.
Заря глядит уже с небес…
Христос Воскрес! Христос Воскрес!
С полей уж снят покров снегов,
И реки рвутся из оков,
И зеленее ближний лес…
Христос Воскрес! Христос Воскрес!
Вот просыпается земля,
И одеваются поля,
Весна идет, полна чудес!
Христос Воскрес! Христос Воскрес!
Владимир Ладыженский. Христос Воскрес!
Христос Воскрес! В любви лучах
Исчезнет скорби мрачный холод,
Пусть радость царствует в сердцах
И тех, кто стар, и тех, кто молод!
Заветом благостных Небес
Звучит нам песня Воскресенья,
Любви, и счастья, и прощенья, –
Христос Воскрес!
Константин Бальмонт.
Одна есть в мире красота.
Не красота богов Эллады,
И не влюбленная мечта,
Не гор тяжелые громады,
И не моря, не водопады,
Не взоров женских чистота
Одна есть в мире красота –
Любви, печали, отреченья,
И добровольного мученья
За нас распятого Христа.
Марина Цветаева. Пасха в апреле
Звон колокольный и яйца на блюде
Радостью душу согрели.
Что лучезарней, скажите мне, люди,
Пасхи в апреле?
1910 г.
Владимир Набоков. Пасха.
На смерть отца
Я вижу облако сияющее, крышу
блестящую вдали, как зеркало... Я слышу,
как дышит тень и каплет свет...
Так как же нет тебя? Ты умер, а сегодня
сияет влажный мир, грядет весна Господня,
растет, зовет... Тебя же нет.
Но если все ручьи о чуде вновь запели,
но если перезвон и золото капели –
не ослепительная ложь,
а трепетный призыв, сладчайшее "воскресни",
великое "цвети", – тогда ты в этой песне,
ты в этом блеске, ты живешь!..
1922 г.
Игорь Северянин. Пасха в Петербурге.
Гиацинтами пахло в столовой,
Ветчиной, куличом и мадерой,
Пахло вешнею Пасхой Христовой,
Православною русскою верой.
Пахло солнцем, оконною краской
И лимоном от женского тела,
Вдохновенно-веселою Пасхой,
Что вокруг колокольно гудела.
И у памятника Николая
Перед самой Большою Морскою,
Где была из торцов мостовая,
Просмоленною пахло доскою.
Из-за вымытых к Празднику стекол,
Из-за рам без песка и без ваты
Город топал, трезвонил и цокал,
Целовался, восторгом объятый.
Было сладко для чрева и духа.
Юность мчалась, цветы приколовши.
А у старцев, хотя было сухо,
Шубы, вата в ушах и галоши…
Поэтичность религии, где ты?
Где поэзии религиозность?
Все «бездельные» песни пропеты,
«Деловая» отныне серьезность…
Пусть нелепо, смешно, глуповато
Было в годы мои молодые,
Но зато было сердце объято
Тем, что свойственно только России!
1926 г.
Со Светлым Христовым Воскресением, друзья!
Ждем Вас в Херсонесе!
Автор статьи: Т. Ю. Яшаева, заведующий отделом византийской истории музея-заповедника «Херсонес Таврический».
На фото:
1. Воскресение Христово. Мозаика. XI в. Монастырь Осиос Лукас, Греция.
2. Жены-мироносицы и ангел на гробе. Фреска. XI в. Пещерная церковь, Каппадокия.
3. Белый ангел. Фреска. XIII в. Монастырь в Милешево, Сербия.
Светлое Христово Воскресение, Пасха – это «Праздников Праздник» и «Торжество Торжеств». Пасха является самым важным христианским праздником, который установлен в честь Воскресения Иисуса Христа после его Распятия – центрального события всей библейской истории и основы христианского учения. «Смерть! где твое жало?! Ад! где твоя победа? – писал св. Иоанн Златоуст. – Воскрес Христос, и ты низвержен! Воскрес Христос, и пали демоны! Воскрес Христос, и радуются ангелы! Воскрес Христос, и торжествует жизнь! Воскрес Христос, и никто не мертв во гробе! Ибо Христос, восстав из гроба, – первенец из умерших. Ему слава и держава во веки веков! Аминь». Точное время празднования пасхи определил I Вселенский собор, постановивший всем христианам праздновать Пасху в первый воскресный день после весеннего равноденствия и первого мартовского полнолуния.
События ночи, в которую воскрес Иисус Христос, описаны в четырех Евангелиях, согласно которым после субботнего покоя рано утром на следующий день к пещере пришли жёны-мироносицы, чтобы по традиции помазать тело Иисуса специальными погребальными благовониями – миром. Они увидели, что тяжелый камень, закрывавший вход в пещеру, отодвинут в сторону, а во гробе никого нет: они нашли там только пустые погребальные пелены и платок, закрывавший лицо Христа. На выходе из пещеры мироносиц встретил ангел, возвестивший им, что Христос воскрес!
В христианском искусстве изображение самого непостижимого и главного момента евангельской истории – Воскресения Христова – обычно отсутствует. Это чудо недоступно человеческому пониманию, его не описывают святые евангелисты, о нем не говорят церковные песнопения. Обычно иконами «Воскресения Христова» называли те, где изображалось сошествие Христа во ад или явления Христа по Воскресении, а также явление ангела женам-мироносицам у Гроба Господня.
Этот день знаменуется также окончанием строгого поста. Пост накладывал запреты на увеселения, строго ограничивал многие продукты, употребляемые в пищу. Некоторые празднования переносились на время после поста. В пасхальную ночь христиане участвуют в Таинстве Причащения, которое является духовным центром праздника. К пасхальным традициям относят взаимное троекратное целование друг друга, а также дарение окрашенных красным цветом яиц. Существует легенда, то Мария Магдалина когда-то подарила первое пасхальное яйцо императору Тиберию. Она принесла его в дар, чтобы возвестить о Воскрешении Христа, и принесла яйцо, потому что в те времена не принято было приходить с пустыми руками. Император Тиберий ответил, что никто не может воскреснуть, как белое яйцо не может вдруг покраснеть. В ту же секунду яйцо стало красным.
От Пасхи до Вознесения христиане приветствуют друг друга: «Христос Воскресе! - Воистину Воскресе!». По-гречески это будет звучать так: «Χριστός ανέστη!» (Христос анéсти!) и «Αληθώς ανέστη!» (Алифόс анéсти!). ХРИСТОС АНÉСТИ! АЛИФОС АНÉСТИ! – эти жизнеутверждающие слова тысячу лет звучали на древней херсонесской земле. ХРИСТОС ВОСКРЕС! ВОИСТИНУ ВОСКРЕС! – вторим сегодня им мы.
Разделим пасхальную радость и с русскими поэтами, оставившими нам в наследство драгоценные строки, напоённые верой, светом, любовью.
Аполлон Майков. Христос Воскрес!
Повсюду благовест гудит,
Из всех церквей народ валит.
Заря глядит уже с небес…
Христос Воскрес! Христос Воскрес!
С полей уж снят покров снегов,
И реки рвутся из оков,
И зеленее ближний лес…
Христос Воскрес! Христос Воскрес!
Вот просыпается земля,
И одеваются поля,
Весна идет, полна чудес!
Христос Воскрес! Христос Воскрес!
Владимир Ладыженский. Христос Воскрес!
Христос Воскрес! В любви лучах
Исчезнет скорби мрачный холод,
Пусть радость царствует в сердцах
И тех, кто стар, и тех, кто молод!
Заветом благостных Небес
Звучит нам песня Воскресенья,
Любви, и счастья, и прощенья, –
Христос Воскрес!
Константин Бальмонт.
Одна есть в мире красота.
Не красота богов Эллады,
И не влюбленная мечта,
Не гор тяжелые громады,
И не моря, не водопады,
Не взоров женских чистота
Одна есть в мире красота –
Любви, печали, отреченья,
И добровольного мученья
За нас распятого Христа.
Марина Цветаева. Пасха в апреле
Звон колокольный и яйца на блюде
Радостью душу согрели.
Что лучезарней, скажите мне, люди,
Пасхи в апреле?
1910 г.
Владимир Набоков. Пасха.
На смерть отца
Я вижу облако сияющее, крышу
блестящую вдали, как зеркало... Я слышу,
как дышит тень и каплет свет...
Так как же нет тебя? Ты умер, а сегодня
сияет влажный мир, грядет весна Господня,
растет, зовет... Тебя же нет.
Но если все ручьи о чуде вновь запели,
но если перезвон и золото капели –
не ослепительная ложь,
а трепетный призыв, сладчайшее "воскресни",
великое "цвети", – тогда ты в этой песне,
ты в этом блеске, ты живешь!..
1922 г.
Игорь Северянин. Пасха в Петербурге.
Гиацинтами пахло в столовой,
Ветчиной, куличом и мадерой,
Пахло вешнею Пасхой Христовой,
Православною русскою верой.
Пахло солнцем, оконною краской
И лимоном от женского тела,
Вдохновенно-веселою Пасхой,
Что вокруг колокольно гудела.
И у памятника Николая
Перед самой Большою Морскою,
Где была из торцов мостовая,
Просмоленною пахло доскою.
Из-за вымытых к Празднику стекол,
Из-за рам без песка и без ваты
Город топал, трезвонил и цокал,
Целовался, восторгом объятый.
Было сладко для чрева и духа.
Юность мчалась, цветы приколовши.
А у старцев, хотя было сухо,
Шубы, вата в ушах и галоши…
Поэтичность религии, где ты?
Где поэзии религиозность?
Все «бездельные» песни пропеты,
«Деловая» отныне серьезность…
Пусть нелепо, смешно, глуповато
Было в годы мои молодые,
Но зато было сердце объято
Тем, что свойственно только России!
1926 г.
Со Светлым Христовым Воскресением, друзья!
Ждем Вас в Херсонесе!
Автор статьи: Т. Ю. Яшаева, заведующий отделом византийской истории музея-заповедника «Херсонес Таврический».
На фото:
1. Воскресение Христово. Мозаика. XI в. Монастырь Осиос Лукас, Греция.
2. Жены-мироносицы и ангел на гробе. Фреска. XI в. Пещерная церковь, Каппадокия.
3. Белый ангел. Фреска. XIII в. Монастырь в Милешево, Сербия.
Фото
